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时间:2026-01-10 11:58 点击:174

凡东谈主登麓山记

文/易文和

“一座岳麓山,半部湖南史”,作为南岳衡山七十二峰的尾峰,海拔只须300来米的山峦,因其承载着湖湘地面的千载想想变革、改进焰火与东谈主文围聚而名声大噪。

上个世纪80年代初,照旧孩童的我,从村头戏耍的伙伴手中看到烟厕纸盒,“岳麓山”彩印澄莹在目。上中学后,每次从故土到望城坡走亲戚,遥望在此静卧的山峦,总有一种无语的亲切和发自内心深处的敬仰,总想来一次“亲密搏斗”。大学毕业后,我障碍调入省城使命,曾经屡次作陪外省同校友东谈主登临岳麓山,却因每次东进南出的固定清爽,登山似乎成了“例行公务”,久而久之,便觉意兴索然。之后,屡次经停新民路与白云路,也萌生过从此僻静处登顶的念头,却一直未能成行。

也许与岳麓山因缘未尽,2025年中秋节,我从劳苦的“活水线”上抽身出来,暂时超然于物外,在岳麓山山眼下参加为期一个多月的训练培训。

我所在的德政楼就在岳麓山下一个名为石佳冲的地方,在舆图上也就一个不起眼的小点。当地东谈主先容,这是离山顶直线距离最近的地方之一。游东谈主习尚于经天随即爱晚亭再至山顶,鲜有东谈主来这里登山,也偶合近距离搏斗原生态的岳麓山,自豪我这个“凡东谈主”的极少癖好。

11月下旬,一个阳光灿烂的下昼,在两节课程禁止后,等不足换上“登山服”,我约上同窗校友高飞,沿着白云路,一齐小跑,多方探访,才找到后山眼下一个叫红屋子的地方,便一头闯入“秘境”。

此刻的岳麓山,层林尽染,杂草枯黄,枫叶、梧桐叶如星落般撒在表现的红土路上,似乎在诉说着深秋静谧与诗意,闪现着四时次第与生命的循环。

我先祖自山西而来,障碍河北、江西后再侨民至洞庭湖畔围垦,曾战天斗地,用一个个“垸”造一方六合。我天然莫得权臣的门第,禀赋不够贤惠,长相也平平无奇,血脉中却流淌着不走寻常路的先天基因。石佳冲地段也偶合自豪我的趣味心,泛起了经此登顶的热沈。

沿着一条不闻明的侘傺山路拾级而上,在一家山眼下“农家乐”围栏木门处右转,就投入了一派季节性干瀑布区,一帧泛黄的水墨图画,在我的目下慢慢张开。硕大的怪石成列双方,中间是冲刷后的山体泥床,搀杂着表现的树枝和根须,枝蔓接续却又鼎力向双方拉扯开来……

此时天色尚早,死后还有两名“驴友”相继而至,全副武装登山设立,俯身进取攀爬,健步如飞,动作娴熟得令东谈主眼馋。一双情侣手着牵手,从山上顺谈而下,经常停驻脚步拍照。几个看上去像是在景区内的务工村民,行色仓猝往山下家的所在赶去。

咱们沿着近乎70度的山坡,一齐进取攀爬,绕过几块巨石,拐过一条横亘的小径,来到了一处僻静处。2个显眼的坟包静静地躺在小径边,一看墓碑实质,才知是上个世纪90年代之前,当地村民死一火后在此安葬的。与同眠在此的数十位仁东谈主志士比较,虽显得有些突兀,有关词“生于河谷,葬于名山”,亦是平方东谈主精神归宿和不朽期许。我也惊奇,之后莫得被当地政府条目将其迁走,似乎在用另一种形态在诉说着岳麓山的包容与平缓。

我正在凝想不雅望之时,高飞同学从前边伸来一根树枝。偶合大病初愈的我,膂力还莫得澈底收复,不到半程就气喘如牛,大汗淋漓。在他的助力下,我在半山坡处石块一头悬空的地方坐了下来。

此时向山下望去,暮色渐起,华灯初上,山下住户区的饭菜飘香、汽笛轰鸣,与辽阔流光溢彩的橘子洲大桥,俨然交汇成一幅百里湘江如绘制。

“东谈主间烟火气,最抚凡东谈主心”。咱们趁着微亮,动作并用,一齐用劲爬行,终于到达山顶。此时,暮色千里千里,微风吹过,阵阵凉意袭上来,山顶上的电视转播塔还是披上妍丽的外套,塔下是市民小聚的场面,餐馆霓虹牌号灯有些晃眼,内部经常传来时卑劣行歌曲的旋律,一辆辆景区通勤车急驶而过。山顶路两旁,前来散布失业的市民一齐合伙而行,笑意盈盈,一切齐显得那么徘徊满志。

我俩来到山顶一雕栏前停驻来,遥望眼下山水洲城的盛世高贵,一如挚友旧雨相逢的喜悦,历经世事沧桑之后,莫得弘大叙事的冲动,有的仅仅使命和生涯琐事,更多的是与气运叛变后的息争。聊到起兴处,两个鬓角微霜的中年东谈主一辞同轨击掌愉快起来,引得不少行东谈主投来诧异的眼力。

咱们沿着下山的沥青谈,朝着东门所在慢步迈进,一边走一边聊,终于抵达山门处。在山门口拐角处一家咖啡店,稀奇弃取在靠窗的位子坐下来,点一杯纯咖啡,来一场“清煮时光慢煮茶”,享受岁月静好。千百年来,些许比方像我俩这么的“凡东谈主”拥抱岳麓山,连残篇断简齐莫得留住。岳麓山如慈母般她静静地站在那边,春去冬来,花吐花谢,恒久大开胸怀,选拔来自四面八方的游子。

岳麓山不辞“土”,方能成其大。“凡东谈主”不辞劳,才有灯火清朗通后。生逢中华盛世,吾辈何其有幸,好意思瞻念泛过着在先辈们孜孜以求的生涯。为了恒久的“小家”繁荣兴旺与“人人”百废俱举,即即是终其一世快乐不啻,最终澌灭在尘埃里也无悔。

这是一个新时间的岳麓山现金凯发·k8国际app平台,咱们是新时间的“凡东谈主”。


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