张艺谋的电影《红高粱》改编自莫言的演义，从演义到电影的改编，单靠演义中的故事模来板表达情感是不够的，电影更依赖于导演自己对影像言语的主理和艺术造诣，将笔墨言语调换为影像言语，通过二度创作升华原著的主题，将演义的写意与电影的写实相聚积，最终杀青在电影院里为不雅众奉献一场视觉文化大餐。

张艺谋对《红高粱》的电影改编十分红功，该片以浓烈的色调，粗豪的作风，在一种神秘的色调中歌颂了东说念主性与隆盛的人命力。色调关于当代电影来说，完满是大元勋，张艺谋的电影庄重态状之好意思，不错说恰是从《红高粱》运行的。

在繁密色调中，张艺谋独爱红色，他执导的很多电影皆与红色磋磨。他我方说，他可爱红色与他是陕西东说念主磋磨。从电影艺术的视觉成果看，红色宽裕画面感，有推崇力，视觉冲击力，红色的富裕会给东说念主留住深入的印象，使电影的造型艺术赋予一定的推崇力。

色调不仅有历史，况兼有文化。每个东说念主皆有我方寄望的颜料，其华夏因除了先天的颜料驰念和感受，还有后天的环境和资格，二者共同对东说念主的色调喜好产生了很大的影响。

红色是一个很陈腐的颜料，是品性最隧说念的三原色之一，亦然东说念主类最早发现和使用的颜料。在全宇宙的色调言语中，红色是第一个被定名的陈腐颜料。红色来源于两个最基本的教养：一个是血，一个是火。红色的火被原始东说念主视为天使力量的标志，它不错驱赶阴寒和黢黑，还不错迂腐野兽蹙迫，更纷乱的是不错烧制出适口的食品，但同期它亦然具有湮灭性的，用焚烧一切的形貌来相同腾达。

红色的血代表人命，在东西方文化中皆有所体现。在古代，据说崭新的血能医治最严重的疾病。埃及有个传奇，一个法老为了颐养我方的麻风病，他需要喝150个犹太小孩子的血，这一转为最终导致犹太东说念主逃出了埃及。为了幸免当然灾害和疫疠，瑞典东说念主曾用国王的血来祭祀神灵。《孟子》里也讲过用牛血衅祭祀的事。咱们中国古东说念主常用写血书以示用人命来担保，喝血酒来盟誓。红色的血体现的是诚笃之心。

红色在东方东说念主的眼中，卓越关于咱们中国东说念主是一个卓越的颜料，咱们粗浅生计中常用红色来表达喜庆的模式，代表着讲理，人命力的隆盛。《红高粱》整部影片以红色看成主基调，片中大批场景中红色的哄骗给东说念主讲理奔放的嗅觉，与影片所要传达的主题相吻合，产生激烈的艺术感染力。

在电影中，每个场景的主体色调中皆有秀气的红色出现。影片的开始即是黄土高坡上红色的肩舆，内部坐着被红色包围的新娘：红润的脸庞、红盖头、红棉袄、红鞋子。作酒坊里红红的高粱酒，高粱地里红色的鲜血，到影片为止时，红色的阳光，日寇军车爆炸的火光与黑烟，和血红色的太空一说念完成了影片最华好意思的乐章。

色调组成是指在色调基调之上的色调组合过火联系，它的纷乱功能是创造出具有较着视觉感的色调特征，并蕴含某种意味，成为抒怀表意的视觉标志。

色调成为电影画面中十分纷乱的表意手艺，在颜料的对比与变化中展现导演的念念想和创作意图。红色遮盖下的《红高粱》，一个实在故事空间的构造更接近于一种心境的表达，用颜料来完成对当然人命力、对开脱的渴慕与歌唱。

在影片扫尾处，日军斯须来袭，送饭途中的“我奶奶”倒在血泊中，鲜血染红了高粱地，日全食后六合变得通红，悉数屏幕皆被红色铺满，红色在此时的艺术延迟力达到了一种凝重的不灭成果。被鲜血染红的红高粱，既体现了“我爷爷”、“我奶奶”隆盛的人命力，也展示了被日本东说念主粉碎之后的悲愤与仇恨。张艺谋哄骗红色的标志兴致兴致，来歌唱女性，讴歌人命，并通过各个局部色调联系造成了红色色调的节拍递进，进而构筑出色调心境线的慷慨上扬，最终将色调与故事情节合二为一推向高潮。

“火”这个红色在《红高粱》里出现的镜头数也十分之多，分裂以烛炬、油灯、灶台柴火、外景柴火、火炬火、酒碗火、枪火等等形貌出现。

“火”基本的语义内涵是温和和光明，“火”的隐喻有暗指东说念主的情欲和心境，也指过度悠闲情欲而带来的可怜和刑事职守，还有复仇之火。

在电影里有红色的柴火，从剧情的角度来解读，柴火标志温和的人人庭，有亲情和爱情。到了罗汉年老身后，红色的火则成为复仇之火。“我爷爷”燃烧了一碗酒火，酒的火、柴堆的火、以及两支粗壮的烛炬之火，造成了一个“火”的宇宙。到了片尾，日本东说念主打出枪火，酒缸的火，汽车燃烧后的熊熊猛火，被大火烧红的太空，“我奶奶”之死激发了“我爷爷”、我爹以及民族的仇恨之火。

综上，以红色为基调的《红高粱》，色调的实在兴致兴致不仅在于东说念主物衣饰、场舒适调、说念具色调等组成的色调基调，况兼使色调基调在影片中组成了一个举座结构的标志，一种心机的推崇形貌。张艺谋借助红色的标志兴致兴致，使整部影片达到了文学层面的举座标志现金凯发·k8国际app平台，具有深入的含义。

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